Диссертация на соискание ученой степени кандидата богословия Сергиев Посад 2001


КИЛЬКА - дети дошкольного возраста. КИПИШ



страница12/14
Дата14.08.2018
Размер2.81 Mb.
#44150
ТипДиссертация
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   14

КИЛЬКА - дети дошкольного возраста.

КИПИШ - скандал, ссора, шум.

КИЧА, КИЧМАН - колония, тюрьма, карцер.

КИШКА - 1) обжора, ненасытный; 2) очень худой.

КИШМИШ - наркотик.

КЛЕШНЯ - 1) рука, нога; 2) режущая часть инструмента для вспарывания сейфа.

КЛИКУХА - 1) кличка; 2) крикливая женщина.

КЛЫКИ - зубы.

КЛЯКСА - печать.

КОВЫРЯЛКА - лесбиянка.

КОГТИ РВАТЬ - бежать, скрываться, убегать.

КОЗЫРЕК - окно.

КОНЬ - 1) веревка; 2) ложка; 3) мотоцикл; 4) отец; 5) трамвай; 6) приспособление для ниток для передачи мелких предметов и записок из камеры в камеру.

КОРОВНИК - женское общежитие.

КОРЫ - обувь.

КОСИТЬ - 1) обманывать; 2) притворяться больным; 3) наблюдать, подсматривать; 4) утаивать от своих деньги.

КОСТЫЛИ - ноги.

КОСЯК ЗАПОРОТЬ - сделать ошибку.

КОТЛЫ - наручные часы.

КОЦАННЫЕ - меченые.

КОЦАТЬ - 1) мстить; 2) идти; 3) избивать; 4) убить; 5) резать.

КРАСНАЯ ШАПОЧКА - 1) осужденный из бывших военнослужащих; 2) бывший «вор в законе»; 3) член секции внутреннего порядка.

КРАСНОПЕРЫЙ - милиционер.

КРОХОБОР - 1) староста в камере; 2) скупой.

КРУПА - солдаты.

КРЫСЯТНИК - 1) ворующий у других осужденных; 2) съедающий тайком продукты, полученные в посылке.

КУКЛА - 1) афера; 2) сверток, имитирующий полноценную вещь, товар.

КУЛЬ - труп.

КУМ - оперативный работник в ИУ.

КУМАР - состояние наркотического голодания.

КУМ ПЛЕТЕТ ЛАПТИ - оперработник собирает материал для водворения нарушителя в СИЗО.

КУРАЛЕСИТЬ - 1) бесчинствовать; 2) разъезжать.

КУРИЦА - 1) взятка контролеру ИУ; 2) презираемый «петух».

ЛАБУДА, ЛАБУЗА - отрицательно, неправда.

ЛАДЬЯ - тарелка, миска, какая-либо емкость.

ЛАЖА - 1) вранье, обман; 2) позор.

ЛАФА - 1) счастье, удача; 2) удобно, хорошо.

ЛЕБЕДЕЙ МОЧИТЬ - обворовывать пьяных.

ЛЕНЯТЬ - скрываться.

ЛЕПЕШКИ - таблетки.

ЛЕПУХА - печать.

ЛИСИЧКА - 1) скальпель, складной нож; 2) приспособление для кражи через открытые окна и форточки.

ЛИСТЬЯ - крупные денежные купюры.

ЛИСУ ПУСТИТЬ - разведать, узнать.

ЛИЧНЯК - свидание осужденного с родственниками.

ЛОШКАРЬ - повар.

ЛОМ - карандаш.

ЛОМИТЬСЯ - 1) бежать, идти на вахту ИУ во избежание расправы; 2) бежать; 3) стучать в дверь.

ЛОМИТЬСЯ НА КОРМУШКУ - уходить из камеры, не поладив с сокамерниками.

ЛОМКА - 1) наркотическое голодание; 2) вид мошенничества; 3) незаметная пометка карт; 4) проверка документов.

ЛОПАТНИК - бумажник.

ЛОРД - важный осужденный.

ЛОХ - 1) бестолковый; 2) потерпевший 3) разиня; 4) жертва шулеров.

ЛЯПАТЬСЯ - вкалывать наркотик.

МАЗУТА - 1) деньги, передаваемые игроку с возвратом их с процентами; 2) жир, масло; 3) вино низкого сорта; 4) окончательный проигрыш; 5) поддержка; 6) тушь для татуировки.

МАЙДАН - 1) вокзал, перрон, привокзальная площадь; 2) вагон, поезд, электричка; 3) притон; 4) подстилка; 5) саквояж,чемодан.

МАКЛЯ - 1) афера; 2) кража произведений искусства; 3) обменивающий одежду на наркотики.

МАЛЬЧИК - 1) бутылка водки, коньяка, емкостью 125 граммов; 2) ломик, приспособление для взлома и отжима; 3) ключ.

МАРАФЕТ - 1) кокаин; 2) внешний лоск, порядок.

МАРТЫШКА - зеркало.

МАРЬЯЖИТЬ - 1) завлекать мужчин; 2) затягивать время, морочить голову.

МАСЛЯТА - патроны, пули.

МАШИНА – шприц.

МОЛОТИТЬ - избивать, забирать, отбирать, уносить.

МОЛОТОК - положительный, молодец.

МОЛЯВА - 1) девочка; 2) записка в ИУ.

МОХ - табак.

МОЧИТЬ КОРКИ - смешить.

МОЩИ - 1) кости; 2) спящий.

МУЗЫКА - чай.

МУРА - 1) ерунда; 2) ненастоящий; 3) анаша, морфий.

МУРКА - девушка.

МУСОР - милиционер.

МУТУЗИТЬ - бить, избивать, истязать.

МУТЬ - ерунда, несущественное.

МУХОМОР - торговец старыми вещами.

МЯСНИК - 1) убийца; 2) работник уголовного розыска.

МЯСНАЯ - уголовный розыск.

НАБЛАТЫКАТЬСЯ - постичь жаргон и воровские законы, перенять преступный опыт.

НАВОЛОЧКА - 1) подтянутый живот; 2) худая женщина.

НА ГЛАЗ - способ пометки игральной карты, позволяющий шулеру определить ее значение по внешнему виду.

НАКАЗАТЬ - 1) отомстить; 2) украсть; 3) пометить, поставить метку.

НАКЛАДКА - раздача шулерам карт, сложенных им определенным порядком.

НАКОЛКА - 1) наводка на объект кражи; 2) указанный объект преступления; 3) татуировка.

НАКОЛОТЬ - украсть, обмануть.

НАЛИЧМАН - наличные деньги.

НАРИСОВАТЬСЯ - 1) попасться на глаза; 2) появиться.

НАСУНУТЬ - 1) снять, стащить; 2) выкрасть.

НА УШИ ПОСТАВИТЬ - 1) избить; 2) совершить кражу.

НА ФОНАРЬ СЕСТЬ - ждать кого-либо.

НАЧКА - тайна, тайник.

НЕ ВПРЯГАЙСЯ - не лезь не в свое дело.

НЕГАТИВ - негр.

НЕЗАБУДКА - медотрезвитель.

НЕ КРУТИ ПОНТЫ - отвяжись, отстань.

НЕ ПОНТОВАТЬСЯ - 1) не бояться, не опасаться; 2) не поднимать шума.

НЕ ШЕЛЕСТИ - не говори ничего лишнего.

НИТКА - 1) государственная граница; 2) запретная зона в ИУ.

ОБАПОЛ - здоровый, сильный человек.

ОБЩАК - 1) воровская касса; 2) коллективная собственность, имущество; 3) средства, собранные с осужденных, используемые «авторитетами» по их усмотрению; 4) ИУ общего режима.

ОБЪЯВЛЕННЫЙ ПЕТУХ - осужденный, изгнанный с позором из группировки за нарушение установленных правил.

ОДЕЯЛО - паспорт.

ОЗЕРО - баня.

ОПАСКА - опасная битва.

ОСВОБОДИТЬСЯ ПО ЗВОНКУ - отбыть полностью срок наказания.

ОТКРЫТКА - 1) незапертое помещение; 2) географическая карта; 3) складной нож.

ОТ ХОЗЯИНА - из мест лишения свободы.

ОФОРШМАЧИТЬ - опозорить, добиться подрыва авторитета в преступной среде.

ПАКЛИ - волосы.

ПАЛЕВО - 1) предупреждение об опасности; 2) задержание осужденного с запрещенными предметами.

ПАРОВОЗОМ БЫТЬ - быть обвиняемым, которому предъявлено основное обвинение в уголовном деле.

ПАРУС - простыня.

ПАРУСА - 1) стены; 2) трусы.

ПЕНДАЛЬ - пинок, удар ногой по ягодицам.

ПЕРЕГОН - денежный перевод.

ПЕХОТА - лица, не пользующиеся авторитетом среди отрицательно настроенной части осужденных, выполняющие их волю.

ПИКА - 1) финка, нож с двухсторонней заточкой; 2) заточенный штырь; 3) сигнал опасности.

ПЛАНОВАТЬ - курить анашу.

ПОВОЛНУЕМСЯ - предложение вступить в половую связь.

ПОГРЕМУХА (ПОГОНЯЛО) - кличка.

ПОДОГРЕВ - 1) передача, посылка; 2) воровская часть общака, используемая для поддержки «своих».

ПЕДАЛИ - обувь.

ПОЛОЖНЯК - 1) осужденный, занимающий видное положение и пользующийся авторитетом у отрицательной части лиц, содержащихся в ИУ; 2) требующий долю.

ПОРОЖНЯК - бессмысленное, пустое.

ПОШМОНАТЬ - обыскать.

ПРИКОЛ - 1) рассказ, показания; 2) беседа; 3) способ испытания новичков в камере.

ПРИЦЕП - 1) вещевой мешок; 2) кружка пива, выпиваемая после водки; 3) обуза; 4) соучастник по уголовному делу; 5) преступление, которое не совершивший взял на себя, изобличенный в других преступлениях, чтобы дать возможность совершившим остаться не изобличенными и совершать преступления.

ПРИЩЕПКА - жена.

ПРОКАТИТЬ - обмануть.

РАСКРУТИТЬСЯ - 1) получить дополнительный срок наказания; 2) отдать картежный долг.

РИСОВАТЬСЯ - хвалиться, показываться.

РОГ - 1) парень из села; 2) активист из числа осужденных.

РОГА ЗАМОЧИТЬ - попасть в неприятную ситуацию.

РОГ ЗОНЫ - председатель совета осужденных.

СВЕТИТЬСЯ - быть на виду.

СЕМЕЧКИ - 1) патроны; 2) мелкие деньги.

СЛЕЗТЬ С МЕТЛЫ - прекратить врать.

ССУЧИТЬСЯ - 1) стать осведомителем; 2) перейти в группировку отошедших от «истинных» воров.

ТУСОВАТЬСЯ - 1) собираться; 2) курить.

УБАЛТЫВАТЬ - склонять к чему-либо.

ФИЛОНИТЬ - 1) бездельничать; 2) притворяться, симулировать; 3) хныкать; 4) попрошайничать.

ХРУСТ - денежная купюра.

ХАТА - камера.

ХОЗЯИН – начальник колонии, тюрьмы.

ЧЕРТ - 1) лицо, не связанное с преступной средой, но выдающее себя за такового; 2) осужденный, работающий с хорошей отдачей на производственной зоне; 3) человек, впервые вводящий наркотики в вену; 4) начальник уголовного розыска; 5) лица, не принадлежащие к преступному миру.

ШАЛАБОЛКА - радио

ШКОНКА (ШХОНКА) - кровать.

ШМАНАТЬ - искать, обыскивать.

ШМАРА - 1) женщина; 2) сожительница; 3) соучастница.

ШНАПС - водка.

ШУГАНУТЬ - выгнать, разогнать.

АББРЕВИАТУРА ТАТУИРОВОК И ИХ РАСШИФРОВКА.
АЛЕНКА - а любить ее надо, как ангела.

БАРС - бей актив, режь сук.

БЕС - бей, если сможешь.

БЛИСЦ - береги любовь и цени свободу.

БОГ - был осужден государством; 2) буду опять грабить; 3) будь осторожен, грабитель.

БОГИНЯ - буду одной гордиться и наслаждаться я.

ВИМБЛ - вернись и мне будет легче.

ВИНО - вернись и навсегда останься.

ВОЛК - 1) вору отдышка, легавым крышка; 2) вот она любовь какая.

ВОР - вафлет, открой рот (наносится насильно).

ВОСК - вот она свобода колониста.

ГУТОЛИСТ - губы устали твердить о любви и сильной тоске.

ЖУК - желаю удачных краж.

ЗЕК - здесь есть конвой.

ЗЛО - 1) за все легавым отомщу; 2) завет любимого отца.

ИРА - 1) идем резать актив; 2) ищи, режь актив.

КЛЕН - клянусь любить ее навеки.

КОТ - 1) коренной обитатель тюрьмы; 2) кто он такой.

ЛБЖ - люблю больше жизни.

ЛЕБЕДИ - любить ее буду если даже изменит.

ЛЕВ - люблю ее вечно (женщину, свободу).

ЛЕС - люблю ее сильно.

ЛИМОН - любить и мучиться одной надоело.

ЛИС - любовь и слезы.

ЛИСТ - люблю и сильно тоскую.

ЛОРД - 1) легавым отомстят родные дети; 2) люблю один родимый дом.

ЛОТ - 1) люблю одного тебя; 2) любопытный очень ты.

НИНА - не была и не буду активисткой.

ПАПА - привет активистам, позор анархистам.

ПОСТ - прости, отец, судьба такая.

СЛОН - 1) смерть легавым от ножа; 2) с малых лет одни несчастья; 3) смерть любит одно начальство; 4) смерть легавым, они не уйдут; 5) с тобой, любимая, одной навеки.

СС - смерть сукам (стукачам).

ТУЗ - 1) тюремный узник; 2) тюрьма уже знакома; 3) тюрьма учит закону.

УТРО - ушел тропой родного отца.

ХРИСТОС - хочешь радости и слезы тебе отдам, слышишь.

1 Основы социальной концепции Русской Православной Церкви. Деяние Юбилейного Архиерейского Собора РПЦ о соборном прославлении новомучеников и исповедников российских XX века. М., 2000. С. 46.

1 Иоанн Златоуст, свят. Толкование на святого Матфея Евангелиста. Т. 2. М., 1993. С. 795.

2 Иоанн Златоуст, свят. Беседы на Евангелие от Иоанна Богослова. Т. 1, Кн. 1. М., 1993. С. 401.

1 Никитин В.Н. Тюрьма и ссылка. СПб., 1880. С. 171-172.

1 Иоанн Златоуст, свят. Беседы на Евангелие от Иоанна... С. 800-802.

1 «Бог определил, чтобы на земле были власти и суды, чтобы воры и обидчики были судимы властями и наказуемы, чтобы важные преступники, убийцы принимали суд от царей, лишаемы были Родины, томились в неволе на месте изгнания, заключаемы до смерти в тюрьму, или наказуемы смертью. Кто избегнет суда человеческого, того постигнет Суд Божий». Макарий (Невский), митроп. Беседы к язычникам//Миссионерское обозрение. Январь. №1 (63) 2001. С. 8.

2 Основы социальной концепции Русской Православной Церкви. Деяние Юбилейного Архиерейского Собора РПЦ о соборном прославлении новомучеников и исповедников Российских XX века. М., 2000. С.45.

3 «В церковном понимании наказание преступника, заключается в том, что главная цель их не в возмездии и даже не в ограждении церковного народа от преступных деяний, а во врачевании болезненных состояниях души самих грешников». Цыпин В., прот. Церковное право. М., 1994. С.393.

4 Лопухин А.П. Толковая Библия в 3-х томах. Т. 1. СПб., 1908-1910, 1913. С. 561-562.

1 Иоанн Златоуст, свят. Беседы на Ев от Иоанна… С. 400.

2 Там же. С. 403.

3 Никитин В.Н. Тюрьма... С. 175.

4 Иоанн Златоуст, свят. Беседы на Деяния апостолов. М., 1994. С. 396.

1 «Всякое преступление Церковь считает грехом, но не всякий грех государство считает преступлением. Грех – нравственная несправедливость или неправда, нарушение Божественного закона; преступление – неправда противообщественная, нарушение закона человеческого. Преступление есть деяние, которым одно лицо причиняет материальный вред или наносит нравственную обиду другому. Грех – не только деяние, но и мысль о деянии, которым грешник может причинить материальный или нравственный вред не только своему ближнему но и самому себе». Николин А., свящ. Церковь и государство. Изд. Сретенского монастыря. 1997. С. 58.

2 Иоанн Златоуст, свят. Беседы на Евангелиста Иоанна ...С. 402.

1 Служебник в 2-х частях. Ч. 1. М., 1991. С. 14.

2 Цит. по: Попов Е., прот. Беседы с заключенными в тюрьме. В 2-х частях. Ч. 1. СПб., 1870. С. 127.

3 Православный молитвослов и псалтирь. Изд. Свято-Данилова монастыря. 1995. С. 20,39.

4 Требник дополнительный. Изд. Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря. 1994.

С. 315-318.



5 Акафист Покрову Пресвятой Богородицы /Акафисты, читаемые в болезнях, скорбях и особых нуждах. М., 1997. С. 131.

6 Православный Церковный календарь на 1996 г. с приложением тропарей и кондаков на каждый день года. М., 1995. С. 119.

7 Акафист святому великомученику Георгию Победоносцу /Акафисты, читаемые... С. 382.

1 Завалий В.И., Яковлев М.В. Для душевного спасения узника. Киев, 1998. С. 31.

2 Акафист святителю Николаю. Православный молитвослов… С. 116, 121.

3 Завалий В.И., Яковлев М.В. Для душевного... С. 40, 43.

4 «Слячен есмь многими узами железными, согреших, Господи, согреших, и беззакония моя аз вем: но прошу, моляся, не погуби мене со беззаконьми моими... ниже осудиши мя в преисподних земли. Зане Ты еси, Боже, Бог кающихся, и на мне явиши всю благость Твою». Часослов. М. 1980. С. 201.

5 Афанасий (Сахаров), еп. Служба всем святым, в земле русской просиявшим. М., 1995. С. 10

1 Последование ко Святому Причащению. Православный молитвослов… С. 135.

2 Последование ко Святому Причащению. Православный молитвослов… С. 147-148.

1 Тюремное заключение как таковое, не упоминается в законе Моисеевом. Единственный род наказания, упоминаемый там, это заключение под стражу (Лев. 24,12). В Египте существовали тюрьмы (Быт. 39,20; 42,19). Также в Израиле в последние времена пророки Господни сажались в тюрьмы (Иер. 32,2; 2 Пар. 15, 10; 18,26). Узники и темница неоднократно упоминаются и в псалмах Давидовых (Пс 161,7; Пс 78, 11 и др.).Филистимляне имели дом узников в Газе, куда был заключен Самсон, осужденный на тяжкий труд молотьбы в цепях (Суд. 16. 21-25). После плена и во времена Нового Завета заключение было весьма обыкновенным наказанием, особенно за долги (Мат. 18,30) и за религиозные преступления (Мат. 11,2 Деян. 5,18; 8,3). Темницами служили иногда пустые цистерны, колодцы или ямы (Быт. 37, 20), иногда с толстым слоем грязи на дне (Иер. 38, 6). Государственные тюрьмы находились в стенах городов около ворот (Иер. 20,2), по землею (Иер. 37,16), или при царских дворцах (Иер. 32,2) и т.д. Заключенные заковывались в цепи (Суд. 16, 21; Иер. 40,1). Во времена римского владычества одна или обе руки преступника приковывались к руке солдата, который стерег его (Деян. 12,4; 21,33). Иногда заключенного забивали в колоду – орудие, состоящее из двух бревен с отверстиями для ног, рук или шеи. Так поступали с Иеремией (Иер. 20,2; 29,26), с Павлом и Силою (Деян. 16,24) и таким же страданиям Иов уподобляет свои мучения (Иов 13,27; 33,11). В древние времена посещение заключенных в тюрьмах было не таким ограниченным, как теперь (Иер. 32,8; Мф. 25,36). Нам мало известны подробности темничной дисциплины у Евреев, но, вероятно, они имели много общего с Римскою. См.: Нюстрем Э. Библейский словарь. Энциклопедический словарь. Мировая христианская миссия. Торонто, 1985. С. 446.

2 Краткий комментарий к Новому Завету/Библия. Брюссель, 1983. С. 2237.

1 Димитрий Ростовский, свт. Жития святых. Сентябрь. СПб., 1997. С. 469-470.

1 Димитрий Ростовский, свт. Жития святых. Сентябрь. СПб., 1997. С. 587-588.

2 Мышцин В. Устройство христианской Церкви в первые два века. Сергиев Посад, 1969. С. 344.

3 Причащение в темнице//Христианское чтение. Апрель. 1864. С. 407.

4 Цит. по: Нюстрем Э. Библейский словарь. Энциклопедический словарь. Торонто, 1985. С. 206.

5 См.: Димитрий Ростовский, свт. Жития святых. Ноябрь… С. 780-785.

6 Харинов В., свящ. Библейские основы церковной благотворительности. / Благотворительность в социальной политике России. СПб., 2000. С. 27.

1 Там же.

2 Бахметьева А. П. Избранные жития святых. Июнь. Св. Троице-Сергиева Лавра, 1991. С. 14.

3 Димитрий Ростовский, свт. Жития святых. Сентябрь… С. 352.

4 Димитрий Ростовский, свт. Жития святых. Декабрь… С. 599-600.

5 Минея. Декабрь. Ч. 2. М., 1982. С. 223.

6 Димитрий Ростовский, свт. Жития святых. Июль… С. 625-626.

1 Причащение в темнице… С. 416-417.

2 Там же.

3 Ефрем Сирин, святой. Творения. Т. 1. М., 1993. С. 6-7.

4 Завалий В. И., Яковлев М. Л. Для душевного… С. 19.

1 Завалий В. И., Яковлев М. Л. Для душевного ... С. 10.

2 Фойницкий И. Я. Учение о наказании. СПб., 1886. С. 260.

3 “Спустя несколько лет священства, Златоуст насчитывал в Антиохийской Церкви уже 3000 вдов и сирот, которых питала она ежедневно, не считая заключенных в темнице... которые также были на попечении общины.” См. Варнава (Беляев), еп. Основы искусства святости. Т.3. Н.Новгород, 1998. С. 149.

4 Брокгауз Ф. А., Ефрон И. А. Энциклопедический словарь. Т. 34. СПб., 1902. С. 367.

1 Димитрий Ростовский, Свт. Жития святых. Январь… С. 381-382.

2 Бахметьева А. И. Избранные жития святых. Июнь… С. 121.

3 Иоанн Мосх, Блаж. Луг Духовный. Сергиев Посад, 1913. 168-169.

4 Иоанн Мосх, блаж. Луг Духовный…С.262.

1 Там же.

2 Василий Великий, свт. Творения. Т. 5. М., 1858. С. 118.

3 Русская правда. Пространной редакции. Памятники русского права. /Под ред. С. В. Юшкова. М., 1952. С. 121.

4 Кроме денежных выкупов, существовал еще такой вид наказания, как выдача головой, откуда и идет современное название -


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   14




База данных защищена авторским правом ©vossta.ru 2022
обратиться к администрации

    Главная страница