Луч надежды в наркотическом мире



страница9/16
Дата09.08.2019
Размер1.05 Mb.
#127872
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   16

видений".
Вдумчивому пастырю нередко приходится сталки-ваться с молодыми людьми, которые слишком аутичны, слишком погружены в себя.

Возвращение таких людей к бо-лее полной включенности в жизнь является очень непростой задачей для священника. Такие

провалившиеся в себя" лю-ди, проживая на приходе или в монастыре, производят вполне благоприятное впечатление. Но что

происходит внутри тако-го человека: какие идеи, мысли, мечты там возникают, почти никому неизвестно. Такой замкнутый в

себе человек может проявится совершенно неожиданным образом. И именно таких людей психологи считают наиболее находящи-мися

в группе риска. Поскольку у них отсутствует полнота включенности в реальную жизнь, они рано или поздно при-ходят к идее

встряхнуть свой внутренний мир и хоть как-то ощутить что-то более острое, яркое и пронзительное, чем то ватное"

состояние, в котором они постоянно находятся. В попытках возвратить такого человека в реальную жизнь свя-щеннику придется

потратить не час и не два. Ежедневно свя-щенник должен стараться найти время для того, чтобы побе-седовать с человеком,

спросить о его состоянии, о его чувст-вах, спросить о его интересах, попросить рассказать о его прошлом, внимательно

расспросить и построить с ним же-лаемое будущее, т.е. вывести его из состояния внутренней самозамкнутости в реальный мир

человеческих взаимоотно-шений.

Откуда берутся такие черты? Ведь ясно, что никто из родителей сознательно не станет развивать их в детях. Однако

чрезмерная заботливость матери о ребен-ке, особенно о единственном, предоставление ему безгра-ничной свободы, освобождение

его от всяких обязанностей и безоговорочное выполнение всех его прихотей является одним из основных источников

формирования таких черт личности, которые впоследствии могут стать причиной возникновения наркотического пристрастия у

подростков. К такому же результату может привести слишком суро-вое отношение к ребенку, нетерпимость, эмоциональная

холодность родителей. В первом случае у ребенка не выра-батывается стремление преодолевать трудности, кото-рые нередко

встречаются в повседневной жизни, формиру-ется недостаточно зрелой и лишь инертной уступчивой психикой, она закрепляется и

переносится на более поздний возраст сложившееся в раннем детстве представление о собственном всесилии, что в столкновении

с жизненными обстоятельствами приносит сплошные разочарования. Подросток начинает избегать сложных ситуаций, опаса-ясь

поражений и невыносимой правды разоблачения, пони-мая, что он не такая уж исключительная личность, ка-кой считают его

родители. Поскольку в жизни невозмож-но постоянно уклоняться от трудностей, молодой человек старается убежать в

беспроблемный, как ему кажется, а вместе с тем неизведанный мир наркотического дурмана.

Во втором случае ребенок жаждет любви, ласки, которых не получает от суровых, отталкивающих роди-телей. И он восстает

против их требования, возлагаемых на него обязанностей, против них самих и всего мира взрослых. С одной стороны подросток

ощущает дефицит материнской любви, с другой злость. Он агрессивен по отношению к родителям из-за их эмоциональной

черство-сти. Наркотик же, искажая действительность, создает иллюзию любви. Именно так образуется психическая склонность у

некоторых подростков к наркотическому по-року. Склонность эта не врожденная, хотя нередко ее кор-ни обнаруживаются уже в

раннем дошкольном возрасте. У преобладающего большинства молодых наркоманов ее ис-токи кроются в неправильном поведении

родителей по от-ношению к ребенку. Последствия же появляются несколько позже. Если принять во внимание, что свое отношение

к ребенку родители не считали неправильным, а напротив, оценивали как наиболее верное, то неудивительно, что спустя

десяток лет обращающиеся к наркотикам сына или дочь вызывает у них изумление.

Особенно восприимчива к развитию пагубного при-страстия психика подростка примерно на 12-15 году жизни. В этом переломном

возрасте, независимо от пре-дыдущего поведения родителей, молодой человек стремит-ся ослабить связи с ними и замыкается в

себе, время от времени проявляя агрессивность, становится резким в от-ношении со взрослыми, противится их воле. Подростки

тщательно скрывают их переживания, вызванные первыми эротическими побуждениями, понижается их способность к установлению

внесемейных контактов, хотя потреб-ность в них возрастает. Этому возрасту свойственна мечтательность, а также склонность к

верованию край-них мнений, к незрелым эмоциональным поступкам. Все эти проявления, естественные для психического развития

подростка, представляют для него серьезный фактор на-пряженности. Его не оставляет чувство вины и недоволь-ства собой, что

он скрывает чаще всего под маской равно-душия, иронии, пренебрежения к взрослым. Особенности психики в подростковом

возрасте представляют благо-датную почву для развития наркомании, если молодой че-ловек откроет для себя, что наркотик

смягчает все непри-ятные ощущения.

Склонность к наркотическому одурманиванию может быть также результатом различных психических травм, вызванных домашней

обстановкой, неудачами в обучении или, например, физическими недостатками, по-рождающими комплекс неполноценности.

Психические травмы и обида это одна из при-чин специфического состояния невроза, в котором домини-рует чувство страха,

напряженности, душевного страда-ния, а также представления безнадежности своего поло-жения. Все это приводит к депрессии,

потере чувства собственной значимости, самоуважения. Усугубление это-го состояния, даже единичное, иногда случайное

употреб-ление одурманивающего препарата может привести к па-губному пристрастию" .
Нерешенные подростковые задачи

как причины возникновения

зависимости

Как мы увидели, наркоман это человек, застрявший в своем развитии на подростковом этапе, человек, который не решил тех

специфических вопросов, которые обычно решают в этом возрасте.

Какие это вопросы? Умение занимать определенное положение в своей группе, умение общаться, раскованно и естественно

делиться своими впечатлениями и чувствами, умение сохранять баланс между собственными интересами и интересами своей

группы, умение строить значимые отноше-ния с представителями противоположного пола, способность управлять своими

эмоциональными состояниями.

Наркотик выступает как облегчитель решения этих задач, обслуживая способы взаимоотношений, которые для подростка сложны

своей напряженностью, энергичностью, рискованностью.

Кроме того, в подростковом возрасте, когда, как пра-вило, и происходит формирование основной структуры зави-симости,

возникает множество внутренних дискомфортов, одним из которых является недостаточное самопринятие, да-же в какой-то мере

самоотчуждение, связанное с низкой са-мооценкой, низкой самоценностью.

Когда в православной аудитории произносится слово самооценка...", многих сам этот термин приводит в негодо-вание и шок.

Понижением самооценки подростка (под видом воспитания смирения) озабочены в некоторых православных семьях, понижением

самооценки наркоманов занимаются не-которые реабилитационные центры и программы. Мне при-шлось познакомиться с ребятами,

вчерашними наркоманами, которые собираются строить реабилитационный центр для наркоманов, в основании которого лежит

армейская традиция унижения новопришедших старослужащими.

Из наркоманов нужно выбивать волю, выбивать самость, воспитывать смирение, рассуждали юные нарко-логи.

Но ведь Христос не таким образом воспитывал лю-дей, исцеляя их от греха, робко возражал я. Давайте по-смотрим,

каким образом действовал Он.

Действительно, если мы считаем себя учениками Христа, то прежде всего давайте обратим внимание на то, ка-ким образом

обращался с самооценкой людей наш Божест-венный Учитель? Повышал Он ее или понижал? Давал раз-решение действовать:

дерзай!" или превращал людей в бес-помощные и жалкие существа? Помогал людям обрести веру в собственные силы, в

способность каждого человека стать чудотворцем: Истин но говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и

скажете горе сей: "перейди от сюда туда", и она пе рей дет; и ничего не будет невоз можного для вас" (Матф, 17, 20), в

безмерную любовь Бога Отца Сам Отец любит вас, потому что вы возлюбили Меня и уверова-ли, что Я исшел от Бога" (Иоан. 16,

27), в важность и значи-мость их земного предназначения или же утверждал, что Его слушатели ничтожества? Разве не

говорил Он простолю-динам, слушавшим Его: Вы свет мира" (Мф., 5, 14), Вы соль земли" (Мф., 5, 13)? Разве не

переименовал Своих учеников из рабов в друзей (Ин. 5, 14)? И как изменилась са-мооценка простого галилейского рыбака после

того, как он был наименован камнем, на котором будет воздвигнута Церковь, которую не одолеют врата ада" (Мф. 16, 18)?

Безусловно, Господь помогал каждому человеку по-чувствовать собственную ценность, осознать в себе печать Божественного

образа, ощутить, что каждый человек беско-нечно дорог и любим Богом. Архимандрит Софроний (Саха-ров) в своей книге

Рождение в Царство непоколебимое" пи-шет об этом так: Если принимать себя лишь за жалкое су-щество, то тогда легко

позволить и простить себе множе-ство всякого рода беззаконий; и в действительности, считая себя низшими существами по

отношению ко Христу, люди (да не покажется сие неким преувеличением) отказываются следовать за Ним на Голгофу. Умалять в

нашем сознании предвечный замысел Творца о человеке не есть показатель смирения, но заблуждение и более того великий

грех... Ес-ли в плане аскетическом смирение состоит в том, чтобы считать себя хуже всех, то в плане богословском

божест-венное смирение есть любовь, отдающая себя без остатка, целиком и до конца".

Если человек уверен в собственной ценности, если человек знает, что у него есть определенная цель, задача, для

осуществления которой он родился на этой земле, то, оттал-киваясь от этого, он может двигаться в любом направлении.

Если же на глубине сердца человек осознает себя ни-чтожеством, никчемностью, ничего не значащим и ничего не могущим

существом, он ни на что не способен, он чувствует себя в этом мире лишним и для того, чтобы хоть как-то уйти от чувства

тревоги, дискомфорта по этому поводу, он ищет сильного лидера, который будет помыкать им и распоряжать-ся им, как

собственностью. Люди без чувства собственной ценности склонны оказываться в сетях или химической, или религиозной

зависимости.

Осознание собственной ценности (или собственного ничтожества) формируется в детстве и подростковом возрас-те, во многом

благодаря родителям. Необходимость адапти-роваться в этом мире и строить значимые взаимоотношения с другими людьми

подталкивает подростка к определенной внутренней работе. Алкоголь или наркотик, которые встре-тятся в это время на его

жизненном пути, могут стать средст-вом, позволяющим снять самоконтроль и снизить внутрен-нюю напряженность. К концу

подросткового периода у очень многих юношей и девушек можно наблюдать состояние, при котором все большее число

неудовлетворенных внутренних потребностей начинает находить свою псевдоразрядку и удовлетворение через прием химического

вещества, давая временное облегчение напряженности и чувство самодоста-точности, самопринятия, самоценности, позволяя,

например, на время забыть о напряженности и конфликтах внутреннего мира и своих взаимоотношениях с людьми.

На этапе экспериментальных проб вырабатывается определенный набор убеждений относительно того, каких состояний позволяет

достичь прием наркотического вещест-ва. Во внутреннем мире подростка наркотику придается мно-жество позитивных значений.

Вырабатывается свой личный способ и стиль зависи-мого поведения. Когда же человек переходит на этап систе-матического

потребления вещества, эта система убеждений и система узловых моментов принятия решений уже практиче-ски сформирована.

И за помощью он начинает обращаться только тогда, когда к этой цепочке убеждений вдруг начинают пристраи-ваться

умозаключения о разрушительных для души и тела действиях наркотика, которые не могут уложиться в привыч-ные для него

схемы, что приводит к нарастанию дискомфор-та.

Наркоман обращается за помощью в кризисе, тогда, когда его система убеждений ставится под сомнение, когда одна из его

привычных, приятных форм деятельности и один из способов облегчения своего состояния начинают прино-сить не облегчение, а

дискомфорт. Чем хуже он себя чувству-ет, чем больше он навредил своему здоровью и наполучал шишек от жизни, тем скорее он

обращается за помощью.

Что дает наркотик?

Наркотик искусственным, химическим путем соз-дает иллюзию получения различных позитивных душев-ных состояний, иллюзию

обретения способностей, над достижением которых необходимо (иногда годами) тру-диться самому.

Посредством наркотического действия унылый чело-век становится веселым, жизнерадостным, молчаливый оживленным,

словоохотливым, робкий смелым, слабый чувствует прилив энергии, застенчивый дерзновение. При-чем ощущение прилива

душевных сил и способностей воз-растает в очень значительной степени. Подъем душевного самочувствия, ощущение прилива сил

приобретают над чело-веком при повторном употреблении такую демоническую власть, что он страстно стремится постоянно

возобновлять подобные состояния вновь и вновь. От попадания под власть наркотиков человека не могут защитить, предохранить

ника-кие логические аргументы. От его пленяющей власти не мо-жет защитить ни убежденность в собственной силе воли, ни

уверенность в том, что, попробовав один раз, можно больше этого не делать...

Наркотик, если его попробовать хотя бы один раз, бу-дет очень настойчиво требовать повторения этого опыта.

Наркомания это крах

Неужели ты действительно

Доволен собой?

Когда рвотная масса

Из горла хлещет рекой?

Когда на следующий день

Ломит каждый сустав?

Когда желание кайфа

Душит, словно удав?


Наркомания это состояние хронического отравле-ния организма, при котором человек испытывает непреодо-лимое влечение к

наркотику. Токсикомания разновидность наркомании, при которой в качестве наркотика используют яды, воздействующие на

нервную систему, мозг. Обычно это органические растворители: клеи, лаки, бензин. Токсикома-ния встречается даже у детей

раннего возраста, отличается злокачественным течением и быстрым развитием слабоумия.

Наркомания био-социо-духовное заболевание, за-болевание тела, психики и духа человека, проявляющееся в нарушении

взаимоотношений с людьми, разрыве необходи-мых человеку социальных связей, физическом разрушении тела и психики. Но

главное это сильнейшая греховная страсть, отлучающая человека от Бога, лишающая вечной жизни, спасения, ввергающая

человека в виртуальный мир, в котором нет Христа, ввергающая в мир, из которого вернуть-ся на Свет Божий очень непросто.

Наркотическая ломка это ад. ЛЮБОЙ наркоман подпишется под этими словами.

Болезни химической зависимости затрагивают все сферы проявлений человеческой личности. При этом проис-ходят изменения на

биологическом уровне, убедительно до-казывающие, что наркомания это, прежде всего, болезнь, которая не может быть

излечена с помощью лекарственных препаратов или хирургического вмешательства.

Говоря о химической зависимости, следует понимать, что это процесс, который имеет свою психологическую, био-логическую и

социальную структуру. Это, как уже было ска-зано, био-психо-социальное расстройство. Причем удельный вес генетического

фактора в этом расстройстве, по подсчетам специалистов, около 60-70%. Исследователи выделили ге-ны, передающие по

наследству предрасположенность к хи-мическим зависимостям, в частности, к наркомании опиатно-го ряда и алкогольной

зависимости. Эти гены передают по наследству слабость эндогенных опиатных систем, их повы-шенную ранимость. Они находятся

в одной хромосоме по со-седству с геном, передающим по наследству диабет и очень тесно биохимически переплетены с

нарушениями углеводно-го обмена.

Очень часто в семье химически зависимых людей имеются нарушения углеводного обмена в виде явных или скрытых форм диабета.

Это достаточно тесно связанно с уровнем инсулина в крови. Поэтому часто состояния патоло-гического влечения к алкоголю

напоминают состояния голо-да с раздражительностью или угнетенностью. Проводились исследования, когда у людей в этот момент

измеряли уровень сахара в крови, там действительно была гипогликемия.

Одна из рекомендаций Анонимных Алкоголиков для людей на первом году ремиссии: в случае возникновения тяги немедленно

съесть что-то сладкое. Но это заместительный путь, и они рекомендуют, чтобы человек, освободившийся от чувства

биологической тяги, немедленно прекратил игры со сладким. Потому что это тоже очень небезопасно.

Нарушения в психической сфере приводят к тому, что человек не признаёт своей болезни или, соглашаясь с тем, что он

нездоров, продолжает употреблять вещества, изменяющие сознание. Поэтому наркомания, как и алкоголизм, называ-ется

"болезнью отрицания".

Изменения в социальной сфере наиболее очевидная сторона болезни это изоляция, потеря друзей, работы, ухудшение

взаимоотношений в семье, осуждение со стороны общества.

Нарушения в духовной сфере проявляются в виде не-гативного мышления ( все плохо"), потери радости, инте-реса к жизни

при отсутствии наркотиков, потери смысла жиз-ни, в отчаянии, безнадежности, попытках к самоубийству, поскольку дальнейшее

существование представлялось для человека бессмысленным и нецелесообразным.


"И хочется плакать,

Даже не плакать, а выть,

Ты понимаешь, что не в силах

Ничего изменить.

Тебя не трогают уже

Чужие слезы и боль.

Тебе не надо ничего.

Ты занят только собой,

Твоя задача необычна,

Но до боли проста

В максимально сжатый срок

Уничтожить себя!

Не остается любви,

Проходят страхи и боль,

Когда подержанной иглой

Ты выбираешь контроль.

Ты забываешь, кем был

Всего лишь пять минут назад.

Твою память разлагает

Тобой любимый яд".


Соответственно, и помощь наркоману должна осуще-ствляться на всех уровнях, не игнорируя значимости ни одно-го из них.

Телом занимаются медики, они снимают абсти-нентный синдром, т.е. могут произвести очистку организма от любого вида

наркотиков. К сожалению, многие пациенты и значительная часть медиков считают, что этого достаточно для выздоровления. Но

это не так. Необходима серьезная ра-бота на остальных уровнях.

На психологическом уровне необходимо научить по-павшего в зависимость умению принимать жизнь с ее опасно-стями,

трудностями, потерями, научиться осознавать собст-венные глубинные потребности, реализовывать в жизни вло-женные Богом

потребности в любви, дружбе, взаимопонима-нии, искренности, чувствах открытости и переживаниях бли-зости с другими людьми.

Однако самым главным на этом уровне видится помощь в осознании смысла жизни и своего предназначения, своей жизненной

миссии.

Наркоман с удивлением может отметить, что после того, как он все-таки бросил употреблять наркотик, никто ему вовсе не

благодарен за это. Он понимает, что жизнь за это время ушла далеко вперед, и люди, с которыми он общался до того, как

начал употреблять наркотик, стали ему неинтерес-ны, а новых друзей и знакомых искать негде. Поэтому необ-ходимо прежде

всего начать учиться такому важному навыку, как умение быть интересным другим людям. А это трудно. Наркоману, бросившему

употреблять наркотик, необходимо восстанавливаться на работе или на учебе. И при этом вряд ли кто-то предложит ему

интересную высокооплачиваемую ра-боту или учебу в престижном вузе. Все это больно ударит по самолюбию и рано или поздно

приведет к осознанию того, что человек не имеет права изменять самому себе.

Вот как рассказывает об этом переломном моменте один вырвавшийся из наркотического ада наркоман:

В этот период очень сильно хочется вернуться об-ратно, туда, где нет проблем, кроме одной, туда, откуда смотришь на всех

с высоты собственного одиночества и плюешь на все и на всех с их дерьмовым миром, где чувству-ешь силы, чтобы перевернуть

мир, но тебе ничуть не хочет-ся этого делать. Ты понимаешь, что ты один, и никого с тобой рядом, даже самые близкие люди

кажутся чужими и не понимают тебя, это период саможаления, уныния и от-чаяния, когда ты чужой среди чужих".

Сергей, 22 года

На какое-то время человеку перестанет везти", на-ступит период неудач. Нужно набраться терпения и пережить этот период.

Беды, неудачи и шишки нужны человеку для то-го, чтобы расти и учиться. Только проходя с достоинством через неприятности,

человек может осознать свои ошибки и начать изменяться.

В мире наркотиков результат достигается немедленно. В реальном мире нужный результат достигается определен-ным трудом.

Важным моментом в жизненном кризисе нарко-мана будет трудность преодоления самоуверенности. На сло-вах, конечно, любой

наркоман будет соглашаться с теми или иными аргументами относительно своей болезни, но внутри у него еще долгое время

будет переживаться такая вещь, как чрезмерная самоуверенность и понимание всего происходя-щего с ним лучше всех.

Для полного психологического выхода из виртуально-го мира при напряженной и целеустремленной работе и по-мощи любящих

людей (родителей, священника, психолога, доктора-нарколога) наркоману могут потребоваться годы.

ЧТО ТАКОЕ

ЗАВИСИМОСТЬ?

Источники зависимого поведения

Все. Не во что больше верить.

Все. Некому доверять.

Чем каждый третий жизнь свою будет мерить,

Если каждый второй готов убивать,

Если слезы весят меньше, чем пламень?

Если кровь у каждого кипит препаратами,

Если вместо Бога какая-то гадина,

А любовь к Нему меряют только каратами.


Зависимостям, как и другим греховным привычкам, нередко сопутствует молчание и стыд. Мы с вами живем в зависимом

обществе, в котором различные греховные зави-симости для многих являются нормой. Человечество плывет в одной лодке. Многие

люди сражаются в одиночку со своими грехами и привычками.

Для такого человека видится немаловажным обрете-ние навыка делиться с кем-нибудь из близких по поводу сво-ей проблемы.

Освобождение от нее происходит намного лег-че, если человек делает это не в одиночку, если есть рядом ближний, который

также борется, пытаясь освободиться от зависимости. В этом смысле довольно интересным нам ви-дится опыт сообществ

Анонимных Алкоголиков и Аноним-ных Наркоманов, которым мы посвятим главу в одной из сле-дующих книг.

Пастырский опыт показывает, что источником зави-симого поведения чаще всего являются сложные личностные нарушения. Иногда

на предрасположенность к зависимости может повлиять негативный опыт разных периодов жизни, приводящий к внутреннему

дискомфорту, неспособности противостоять неудачам и трудностям, отсутствие четких нравственных ориентиров в жизни,

неумение почувствовать себя взрослым, принимать ответственность за все обстоятель-ства собственной жизни. Таким образом,

неразрешенные внутренние проблемы могут привести к использованию за-местителей" неудовлетворенных потреб ностей. Вот

почему у разных форм зависимостей, таких, как зависимость от нико-тина, алкоголя, избыточного употребления пищи, азартных

игр, наркомании лежит один и тот же механизм образования. Зависимость можно также назвать компенсирующим поведе-нием, или



Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   16




База данных защищена авторским правом ©vossta.ru 2022
обратиться к администрации

    Главная страница