Япония в период перехода к капитализму



страница5/5
Дата14.08.2018
Размер0.81 Mb.
1   2   3   4   5

Заключение.


Модернизация Японии, проходившая под лозунгом "Реставрации Мэйдзи" (Мэйдзи исин), явилась компромиссом между консервативными силами и сторонниками обновления японского общества. Консерваторы согласились с обновлением в определенных областях общественной жизни, а сторонники обновления, в свою очередь, избрали путь обновления социальной системы при сохранении и поддержании традиций. И здесь мы еще раз можем убедиться в приверженности японцев основополагающему принципу японского мировоззрения – гармонии "ва".1 В отличие от Европы, в Японии выходцы из феодальных княжеств, представители торгово-промышленного капитала легко адаптировались к требованиям новой эпохи, что и предотвратило серьезные социальные конфликты, столь свойственные обществам переходного периода (соседний Китай, например).

Следует обратить внимание и на ту обстановку, в которой происходили перемены. Новые японские лидеры вынуждены были взяться за переустройство страны в условиях угрозы иностранного вторжения, которая постоянно довлела над страной.

Более того, Япония стояла перед лицом опасности крупномасштабного проникновения в страну иностранного капитала, обосновавшегося в японских портовых городах уже с первых годов Мэйдзи. Это ощущение внешней опасности подогревалось наличием в Японии (вплоть до 1899 года) института экстерриториальности для иностранцев, характерного для европейских колоний в Азии, и отсутствием собственной тарифной автономии, которой Япония добилась лишь в 1910 году.

Всю тяжесть расходов по созданию нового общества правительство возложило, прежде всего, на плечи японских крестьян,2 благодаря труду которых и было достигнуто накопление необходимого для проведения реформ капитала. Приход в правительство представителей феодальной знати, торгово-ростовщического капитала, а не буржуазии, как это происходило в Европе, предопределили специфику капиталистического развития Японии, где в немалой степени сохранялись феодальные пережитки: помещичья собственность на землю, натуральная арендная плата, и полуфеодальные условия труда на предприятиях. Это, в свою очередь, сказалось и на характере и направленности самих реформ, проводимых новым правительством.

Отставание от западных стран в области техники и технологии было особенно ощутимо, поэтому модернизация в этом направлении стала политикой нового правительства. При этом, из иностранного опыта перенималось, прежде всего, то, что отвечало потребностям страны.

В то время единственным путем занять достойное место в мире и стать державой мирового уровня было проведение агрессивной внешней политики и завоевание колоний. Поэтому Япония, естественно, пошла по этому пути, выдвинув лозунг "богатая страна – сильная армия" (фуккоку – кёхэй). Император стал символом возрожденного самосознания, символом национального единства. Агрессивность стала главным направлением во внешней политике японских лидеров.

Тем не менее, изменения японского общества в период "Мэйдзи исин" стали большим прорывом в будущее. Японские реформы периода "Реставрации Мэйдзи" имели столь значительный для страны, и даже революционный характер, что многие российские (советские) историки оценивали эти события как "незавершенную буржуазную революцию".

Однако большинство европейских и японских историков называют эти события "реставрацией Мэйдзи", поскольку основные политические изменения выразились в восстановление монархической власти, создание представительного органа - парламента, сохранение преемственности традиций и утверждение идеи обожествления императора.


Основная рекомендуемая литература.

  1. Гальперин А.Л. К вопросу о генезисе капитализма в Японии // О генезисе капитализма в странах Востока. М., 1962.

  2. Гальперин А.Л. Очерки социально-политической истории Японии в период позднего феодализма. М., 1963.

  3. Гальперин А.Л. К вопросу о генезисе капитализма в Японии // О генезисе капитализма в странах Востока. М., 1962.

  4. История Японии. В 2-х ТТ. Москва, ИВРАН, 1998 (2-е изд. – 1999).

  5. Молодяков В. Э. Россия м Япония: поверх барьеров. М. АСТ-Астрель, 2005.385

  6. Норман Г. Становление капиталистической Японии. Пер. с англ. М., 1952.

  7. Норман Г. Возникновение современного государства в Японии. М., ИВЛ, 1961.

  8. Очерки новой истории Японии (1640-1917). Под ред. А. Гальперина. М., ИВЛ, 1958.

  9. Пасков С.С. Современная японская буржуазная историография. Проблемы политики Японии и Китая в конце XIX-первой четверти ХХ в. М., ИВЛ, 1982.

  10. Размышления о японской истории. Сб. статей. М., 1996.

  11. Тояма С. Мэйдзи исин. Крушение феодализма в Японии. М., Изд.ин.лит., 1959.

  12. Reischauer Edwin O. Japan The History of a nation. Tokyo, 1995.

  13. The Cambridge History of Japan. Vol. 5,6. Cambridge University Press, 1988.



Японская хронология

нового и новейшего периодов истории.





Периоды по европейскому летоисчислению

Назв. периода по годам правления императоров

Японское название периодизации

1600-е – 1867

Сёгунат Токугава

эпоха Эдо

江戸時代


1868 – 1911

Период Мэйдзи

Новейшее время

近代社会


1912 – 1924

Период Тайсё

1925 – 1945

Период Сёва

1945 – 1988

Современная история

現代社会


1989 – наст. время

Период Хейсей



1 В современной социологической литературе термин "модернизация" имеет несколько толкований. Большинство ученых понимает под ним процесс вступления какого-либо общества на путь капиталистического развития. Существует и другая точка зрения, согласно которой под "модернизацией" понимается процесс преобразования традиционного "восточного" общества в общество "западного" типа. Ниже, мы еще вернемся к этому понятию.

2 В исторических процессах Востока и Запада существуют значительные различия, и знаменитая строчка из стихотворения Р.Киплинга «Восток, есть Восток, Запад, есть Запад, и им никогда не сойтись», стала не просто популярной, но в ХХ веке получила развитие в виде научной дискуссии «Восток-Запад». Под таким названием издательство «Наука. Восточная литература» выпустила целый ряд сборников научных материалов по этой теме.

1 Для каждого класса, каждой социальной группы общества существовали жесткие правила, регламентирующие все стороны жизни: от деталей костюма и до правил проведения различных церемоний. Нарушение этих правил влекло за собою наказание, причем довольно суровое.

2 Употребляемый в отношении феодальной Японии термин "клан" происходит от японского иероглифа "хан" и имеет значение "поместье", то есть территория, на которой даймё осуществлял политическую власть, и с которой он получал свой рисовый доход. Нужно иметь в виду, что в данном случае этот термин не несет в себе понятие родовой единицы, как это передается шотландским термином "клан".

3 Надо заметить, что хотя дословный перевод этого слова – "бродяга", в японском языке оно не имеет негативного значения. Слово "бродяга" имеет здесь значение "не привязанный к одному месту".

4 Размер "коку" исторически не представлял собой постоянной величины и менялся в зависимости от местности и эпохи. Позже "коку" был стандартизован и составил 1.80391 гектолитра. Катори (катаку ори) – плотно сотканная тонкая шелковая ткань. Тан – мера длины для ткани, = 10.6 м.

5 Чаще всего убивали новорожденных девочек. Эта ситуация хорошо показана в замечательном фильме "Легенда о Нараяме" (в русскоязычном варианте).

6 Tilor Dennet. Americans in Eastern Asia, New York, 1922, p. 278.

7 Еще в 1609 году самураи из княжества Сацума захватили часть этих островов и основали здесь в Нава административный центр. В то же время правителю этого острова разрешалось признавать над собой суверенитет китайского императора. Клан Сацума фактически осуществлял через эти острова контрабандный товарообмен. Долгое время неопределенный статус этих островов являлся постоянным источником трений между правительством Японии и Китаем. Но как только англичане и французы потребовали их "открытия", клан Сацума тут же поддержал требование иностранцев.

8 Все иллюстрации из учебного пособия: " Бидзюару рэкиси (Наглядная история) Visual History. Ниигата-кэн хан. Токио, изд. "Тохо", без г/изд. С. 102.

9 Tylor Dennett. Americans in Eastern Asia. New-York, 1922, p. 578. /Цитир. по г. Норманн. Становление капиталистической Японии. М., 1952, С. 38.

10Бидзюару рэкиси (Наглядная история) Visual History. Ниигата-кэн хан. Токио, изд. "Тохо", без г/изд. С. 104.

11 Течение федерализма столь популярное в начальный период "Реставрации" хорошо прослеживается в письме господина Номура от 10 ноября 1867 года на имя графа де Монблан. В нем, в частности, говорится: "Японская конфедерация под председательством микадо ныне перестала быть фантазией. Его Величество микадо созовет в Кёто всех японских даймё, которые составят суверенную палату. Эта палата будет решать все общие вопросы...". (Maurice Courant, Les Clans Japonais sous les Tokugawa. Vol. 15. Paris. 1903-1905, part I, p. 76-77.

12 См.: Г. Норман. Цит.соч., с.86.

13 В 1897 году последний сёгун Токугава Ёсинобу вернулся в Токио, и в июне 1902 года он был назначен членом верхней палаты парламента (палаты пэров). В 1910 году он отошел от дел, а в 1913 году Ёсинобу умер.

14 Все население Японии на 1870 год составляло 34,3 млн человек, в числе которых количество простых самураев соцу было 1 892 449 человек (408 823 семейств), или примерно 5-6 % от всего населения. / Данные взяты из работы Г. Норман. Цит.соч., с. 79.

15 А надо заметить, что самурайский кодекс "Бусидо" (путь воина) прямо запрещал самураям заниматься любой деятельностью, кроме военного искусства.

16 К этому можно добавить покушение на жизнь главы правительства Ивакура Томоми. восстание в Сага в 1874 году, восстание в Кумамото в 1876 году, восстание в Хаги и Акидзуки и др. инциденты.

17 Кокусё Ивао. Мэйдзи сёнэн хакусё икки (Крестьянские восстания в начальный перио Мэйдзи). В: "Мэйдзи исин кэйдзай си кэнкю" (Исследования по истории экономики Мэйдзи). Токио, 1930, с. 712.

1 В качестве примера, можно привести деятельность известного авантюриста Ямада Нагамаса в Сиаме в 1578-1633 гг.

2 В советских, да и в ряде американских работ можно встретить утверждения о том , что агрессия "внутренне присуща" Японии. Однако анализ исторического процесса этой страны говорит об обратном: агрессивные проявления являются скорее исключением, нежели правилом для Японии.

3 См.: История Японии. Под ред. А. Жукова. Т.II. М., 1998, с.31.

4 Как записано в законе, "все чиновники должны быть заменены другими после 4 лет службы". Система избираемости (на основе экзаменов) и ротации чиновников существует в Японии и по сей день.

5 Бидзюару рэкиси (Наглядная история) Visual History. Ниигата-кэн хан. Токио, изд. "Тохо", без г/изд.

6 Наиболее полно эта сторона деятельности "кэмпейтай" описана в книге Ричарда Диакона "Кэмпэйтай". (Richard Deacon. Kempei tai. The Japanese Secret Service. Then and Now. Tokyo, Japan, 1991.(на англ.яз.)

7 Мировая правовая система, в целом, делится на 2 вида: континентальное право, (основывается на писаном законе, впервые в - "Кодексе Наполеона", принято практически во всех странах Европы) и прецедентное право (основывается на прецеденте /решении суда/ , принято в Англии, США и других странах Америки).

8 Отказавшись от продолжения путешествия, Николай прибыл во Владивосток, где заложил первый кирпич в фундамент железнодорожного вокзала строящейся транссибирской магистрали. Это здание вокзала стоит и по сей день.

9 Еще раз обратим внимание читателя на этот термин. Ведущие специалисты в области японской модернизации Молодякова Э. В. и Маркарьян С. Б. определяют модернизацию, как, "прежде всего, технологические преобразования, гарантирующие поступательное развитие общества, которые, в конечном счете, приводит его к социальной реконструкции." (См., например: Э. В. Молодякова, С. Б. Маркарьян "Размышления о процессе модернизации в Японии".// В кн.: "Размышления о японской истории". М., 1996. С. 55)

10 Г. Норман. Цит.соч., с. 152.

11 Система "тикэн" просуществовала до 1889 года и, как образно отмечает Г. Норман, она сыграла роль строительных лесов при установлении частной собственности на землю".

12 Надо иметь в виду, что занятие производительной деятельностью по кодексу "Бусидо" (Кодекс самурайской чести) считалось занятием недостойным, доже позорным.

13 Под "свободными" рабочими руками понимается такое положение, при котором работники, не имея в собственности средств производства, вынуждены продавать свою рабочую силу на рынке труда.

14 Так, приглашенный в Японию американский профессор Д. Мюррей в течение нескольких лет работал в качестве советника Управления образования.

15 "Движение за свободу и народные права" отражало недовольство различных групп населения: от бывших самураев высшего ранга, до землевладельцев. Главным требованием движения, которое выражало линию антиправительственной оппозиции, было учреждение органа представительной власти и расширение политических прав всего населения.

16 Дело в том, что японский помещик-землевладелец был заинтересован главным образом в обороте собранной в виде платы за аренду земли сельскохозяйственной продукции в деньги по максимально высокой цене. Поэтому его интересовала, прежде всего, цена на рис. Таким образом, такая заинтересованность помещика в превращении сельскохозяйственных продуктов в товар, делала его капиталистом-предпринимателем.

17 Полное название "Конституционная либеральная партия" (Риккэн дзиюто).

18 Этатизм (фр. Etat – государство) понятие означающее активное участие государства в экономической жизни общества. Кроме Германии второй пол. XIX века, другим примером можно назвать кемалистскую Турцию 1920-х 1930-х годов.

19 История Японии. Под ред. А. Жукова. Т.II. М., 1998, с.117.

1 Иероглиф "ва", которым выражается это понятие, означает – "поддерживать нечто в состоянии подвижного равновесия, уравновешивать одно другим, что позволяет целому не распасться... В истории – это способность уравновешивать, снимать конфликты, примирять враждующие стороны внутри и во вне". (См.: Э. В. Молодякова, С. Б. Маркарьян. Размышления о процессе модернизации в Японии. // В сб. статей "Размышления о японской истории. РАН. М., 1996.)

2 Следует заметить, что, при отсутствии других источников (завоевательные войны, грбеж колоний, рабский труд и пр., - что имело место в европейском и американском опыте), использование для накопления капитала труда земледельца, который не требует серьезных вложений, - является объективным. Советский опыт модернизации пошел по тому же пути, правда, с российской (советской) "спецификой".


Каталог: lib
lib -> Легковые автомобили
lib -> Автомобильный транспорт и строительство автомобильных дорог Тематические библиографические списки книг для специальностей
lib -> Аппендицит
lib -> Методические рекомендации для доаудиторной подготовки к практическим занятиям по инфекционным болезням
lib -> Отчет о работе мбук
lib -> Нормы сроков службы стартерных свинцово-кислотных аккумуляторных батарей автотранспортных средств и автопогрузчиков
lib -> Что дает страхование ответственности перевозчика
lib -> Сообщения информационных агентств


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5


База данных защищена авторским правом ©vossta.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница